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唤醒沉睡的西夏文 博物馆上演“活态”书法课 一张木质长桌前围满了游客

2026-09-10

  银川8月9日电 题 :唤醒沉睡的活态西夏文 博物馆上演“活态”书法课

  作者 杨迪 冯钰林 廖恩荔 李铭琪

唤醒沉睡的西夏文 博物馆上演“活态”书法课 一张木质长桌前围满了游客

  西夏陵博物馆二楼展厅的一角 ,一张木质长桌前围满了游客。唤醒文物保护工作者杨月红身着黑色宋制长袍 ,沉睡面前摆着一方青绿色砚台和一支小巧的夏文毛笔。一位母亲领着孩子挤到桌前,博物递上刚买的馆上文创笔记本:“老师 ,能不能写个前程似锦 ?演书”杨月红接过本子 ,先在稿纸上打好草稿  ,法课蘸墨落笔,活态看起来像是唤醒汉字,细看却又截然不同 。沉睡在宣纸上逐笔重现的夏文  ,正是博物沉睡数百年的西夏文字 。

唤醒沉睡的西夏文 博物馆上演“活态”书法课 一张木质长桌前围满了游客

杨月红为游客书写西夏文祝福语。馆上西夏陵博物馆供图

  西夏文由西夏开国皇帝李元昊命大臣野利仁荣创制。演书它借鉴汉字造字方式 ,却又形成独立的文字体系 ,曾被用于记录西夏王朝的政治、经济与文化 。

  1995年,工艺美术专业毕业的杨月红来到西夏陵,从事文物保护工作。从遗址勘查、残件整理到器物修复 ,杨月红参与了西夏文物保护的多个环节 。

  在这过程中,他逐渐对西夏文产生了兴趣 。

  2011年起 ,杨月红开始系统学习西夏文。没有完整的语言环境,也缺少传承读音的母语使用者,他就依靠出土文献、碑林拓片和相关研究资料 ,结合自身书法基础,逐步辨认不同碑体中的字形变化。“学习西夏文特别难。一个字要写多次  ,才能把他记住 。”杨月红说 。

  “西夏文已经从日常生活中消失 ,但书写是让一种文化延续的方式。如果文字能够存续下去,文明依然会拥有声音 。”为此,杨月红开始在西夏陵博物馆内,向游客普及西夏文的相关知识。

  2025年7月 ,西夏陵正式列入《世界遗产名录》。申遗成功后  ,杨月红感受到明显的变化 :“外国游客比往年多了很多 。”

海外游客体验西夏文书法。西夏陵博物馆供图

  杨月红说,自从今年坐进展厅 ,几乎每周都会遇到外国游客 。“有人以为是汉字 ,凑近了才发现一个都不认识。”他会递出毛笔,让对方亲手试写。“写完都说难,”他笑了 ,“中国人也说难 。”

  杨月红告诉记者,在西夏陵博物馆 ,西夏文正通过新的方式走近公众。

  在西夏文与汉字交互体验屏前 ,游客输入自己的姓名 ,系统便会生成对应的西夏文字形 ,让原本陌生的古文字变得直观可感;语音解读系统帮助游客理解文字背后的含义 ,而博物馆推出的700余款以西夏文 、西夏文物为灵感设计的文创产品 ,也让游客能够将这段文化记忆带回家。

  西夏陵区管理处文博馆员王惠认为,西夏文字是西夏历史文化的重要组成部分,但由于字形复杂 、释读门槛较高,游客常常面临“看得见遗址,却读不懂西夏”的困境。

  “博物馆作为连接文物与公众的桥梁,应当兼具专业性和在地性 。”王惠表示,通过数字媒介和互动体验  ,可以让公众参与其中 ,在体验中理解西夏文化 。

  除了数字展示 ,西夏陵博物馆还设计了“西夏文木活字体验”“西夏文字书法临摹”等主题研学课程。

  “通过参观西夏陵博物馆和遗址现场,再加上研学互动实践体验 ,能够把课本上的历史知识,转化为看得见 、摸得着的具象史实。”王惠说:“同时 ,我们也希望借此机会 ,向年轻一代普及遗产保护的理念 ,培育他们对于文化传播的责任感 。”(完)

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